考古資料證明，藍(lán)田玉是我國(guó)開(kāi)發(fā)利用最早的玉種之一，迄今已有4000多年的歷史了。藍(lán)田縣位于西安市東南，縣城距西安40公里。縣境除東、南部為秦嶺山區(qū)外，余為川原丘陵地帶。繞流長(zhǎng)安的八水中的灞河和滬河即發(fā)源于此，著名的白鹿塬便夾居于灞、滬之間。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦置藍(lán)田縣，因?yàn)橛裰勒咴凰{(lán)，縣產(chǎn)美玉，故名藍(lán)田。

現(xiàn)為西安市轄縣之一。藍(lán)田玉色彩斑斕，顏色以翠綠居多，所以俗名“菜玉”，言其色就像白菜的嫩葉一樣，但也有乳白、青、黃、紅諸色錯(cuò)雜者，礦物學(xué)謂之蛇紋化的大理石。由于含有氧化的硅、鋁、鎂、鈉、鈣、銅等元素，故呈現(xiàn)出各種各樣美麗的顏色，莫氏硬度達(dá)5～7度。玉石產(chǎn)地在輞川內(nèi)秦嶺山中的核桃溝一帶。我們聰明智慧的祖先，至少在新石器時(shí)代晚期就發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田玉這樣堅(jiān)硬的品質(zhì)、細(xì)膩的紋理與美麗的顏色，用之于制造工具和禮器。

陜西歷史博物館珍藏的125件神木石峁龍山文化玉器中，就有一件用藍(lán)田玉制作的菜玉鏟。鏟呈草綠色，刃端并夾有淺褐色，長(zhǎng)梯形，體扁薄，平直背殘一角，刃微斜，圓穿偏于一邊，長(zhǎng)16．8厘米，寬7．5厘米，極薄銳，厚僅0．2厘米。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藍(lán)田玉得到較大規(guī)模的開(kāi)發(fā)，甘肅天水市發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)大玉鉞，有著藍(lán)田玉特有之綠灰色和斑駁的紋理。

該大鉞體扁平作板鏟狀，寬弧刃，兩角翹出。鉞體兩側(cè)有美麗的內(nèi)收弧線(xiàn)并各透雕兩個(gè)長(zhǎng)方形孔。因其功能為禮儀用器，不便裝柄，故于裝柄部位開(kāi)一方形缺口來(lái)表示此即裝柄之部位。鉞末端作鳳鳥(niǎo)或云朵狀，前接一張口卷尾虎。鉞體兩面花紋相同，各以淺浮雕鐫出獸面紋。

其形象橫眉內(nèi)勾，“臣”字形眼，u形鼻，鼻翼兩旁吊下垂外撇之長(zhǎng)髯。獸面紋上方，各有弓形突紋左右對(duì)稱(chēng)，并向下延伸囊括獸面而閉合之，于是形成與突弧刃平行的一道弧線(xiàn)紋。接近透孔的鉞面各飾有戰(zhàn)國(guó)秦特有的方折卷云紋，旁填S紋。近柄部缺口旁雕平行的二道直線(xiàn)紋，與柄缺對(duì)應(yīng)處有二圓點(diǎn)紋。末端兩面亦飾方折卷云紋和圓虺紋。

華麗壯偉，精美異常，給人以莊嚴(yán)神秘與強(qiáng)烈的震撼。漢樂(lè)府《羽林郎》有“頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠”句，說(shuō)明在漢代藍(lán)田玉被大量制作首飾。天水市出土一件玉佩，乃藍(lán)田玉材質(zhì)碾琢的舞女形象，長(zhǎng)片形，高9．5厘米，玉人大頭、細(xì)腰、長(zhǎng)袖、裙擺拖地，作揚(yáng)臂甩袖翩躚起舞狀。漢武帝茂陵出土過(guò)一件四神紋玉鋪首，是漢代藍(lán)田玉雕中最精美的一件，橫寬36．5厘米，灰綠色，下有凸鈕，四角略弧圓，分別碾琢其時(shí)流行的青龍、白虎、朱雀、玄武四神形象。

器面下方以環(huán)鈕為鼻梁，上連粗眉和暴起之雙眼，形成大獸面，下緣則以8條豎紋勾勒出寬大的排牙。圖案化的形象莊嚴(yán)凝重，工藝梢湛，線(xiàn)條運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)，一派皇家氣象。如此巨大的玉鋪首為迄今所僅見(jiàn)，代表了漢代最高的攻玉水平。另外，寶雞市還出土過(guò)一件玉辟邪，亦為藍(lán)田玉質(zhì)材琢成，青綠色有條紋，圓雕，高18．2厘米。辟邪昂首仰視，張口豎耳作吼叫狀，下頜垂須與胸部渾連，前胯處生雙翼，軀體健碩，四肢粗壯，可惜三腿有殘，后腦和背部分別雕出插座，尾部亦有插孔。造型雄武有力，為國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)藏寶雞市博物館。

西安碑林博物館石刻館陳列的隋代菩薩像，是藍(lán)田玉最大的一件雕刻藝術(shù)品，原出自西安佛寺遺址，高1．85米。菩薩頭戴高寶冠，團(tuán)圓臉，雙耳垂肩，面相平靜慈祥，身披袈裟，袒胸，內(nèi)著僧祗支。繁縟的瓔珞垂于腹下，屈雙臂前伸作法印，惜雙手自腕部殘斷。

盤(pán)腿交腳坐于蓮墩之上。通身都顯露出藍(lán)田玉那美麗的黃綠色，尤以被人撫摸光滑的雙膝部為甚。改革開(kāi)放以來(lái)，藍(lán)田玉的開(kāi)采揭開(kāi)了新的篇章，玉器作坊遍地開(kāi)花，玉器店鋪排街成市，交易量之大為前所未有，一派繁榮興盛。主要玉雕成品有手鐲、健身球、玉佩，文房用具、日用杯盞之類(lèi)，甚至枕頭、鋪地磚、欄桿等生活用具和建筑材料也用藍(lán)田玉制造。

藍(lán)田玉的開(kāi)采利用出現(xiàn)一窩蜂上的現(xiàn)象。任何天然的礦產(chǎn)資源都不可再生，因而是有限的，終有枯竭的一天。所以我認(rèn)為對(duì)藍(lán)田玉的開(kāi)采利用應(yīng)走少開(kāi)采、精加工、高創(chuàng)匯的路子。通過(guò)上列幾件歷史文物可知，藍(lán)田玉同樣可以琢出光耀千古的偉大作品的，問(wèn)題在于我們今天要培養(yǎng)出一流的玉作設(shè)計(jì)師和千百個(gè)能工巧匠來(lái)。藍(lán)田是個(gè)人多地狹的貧困縣，大自然賜予的藍(lán)田玉，不能在我們這一代人手上大量地糟蹋浪費(fèi)，尤其做大塊建材，制作中產(chǎn)生大量邊腳料。

我曾目睹這種邊腳料玉塊堆積如山，被棄置道旁或倒入河灘，感到十分難過(guò)。藍(lán)田玉，這美麗的玉種，有限的資源，我們理應(yīng)百倍地珍惜節(jié)約使用，不能貪圖眼前的蠅頭小利而濫采濫挖，粗率加工。和田玉經(jīng)過(guò)數(shù)千年的采用已近絕跡，而中國(guó)人世世代代重玉愛(ài)玉的文化情結(jié)，還要一代接一代地傳承下去，藍(lán)田玉身負(fù)的使命，不言而喻。

藍(lán)田玉輝煌的時(shí)代，必定到來(lái)。