《年年有余》玉雕《年年有余》插屏25×40CM，作品運用高浮雕和鏤雕技法并充分利用其俏色精心雕刻,作品以民間喜聞樂見的荷花、鯉魚為題材，意喻了國泰民安，祥和生活的真實寫照。《日麗河山》作品《日麗河山》40×36CMsrc="http://bbs.zahuopu.com/attachments/day_040906/Xi9Y_02.jpg">《白玉雙龍瓶》》龍是中國人民心目中最神異的動物，《通雅》中有“龍珠在頜”的說法。

龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意，也是消災納福之神獸。該《白玉雙龍瓶》作品16×30CM，采用新疆和田白玉以高浮雕、鏤雕技法雕刻，表現極具細膩完美，再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思，使作品極富濃郁的東方文化底蘊和深邃的文化淵源。《西廂記》玉雕《西廂記》插屏直徑24×43cm。取以中國古典名著題材，作品以浮雕、薄意雕刻技法，作品突出對人物神態(tài)的刻畫。

人物造型準確、表情變化各異、形象生動活潑，畫面以簡潔的背景更烘托出其主題。該作品以圓形創(chuàng)作更是意喻了有緣千里來相會的意境。《龍嘯九天》作品《龍嘯九天》寬33CM高112CM，采用天然水晶極品“金發(fā)晶”，整件作品構思嚴謹，設計古樸莊重，大方，氣勢宏大。

以多變的鏤雕、圓雕雕刻技法，水晶以其透明的質感使作品增添了一種祥和富貴之氣。作品，巧妙運用透明和磨砂工藝，祥龍的神態(tài)更顯栩栩如生，使作品更顯藝術之神韻。龍象征著權力，它是和平的使者，也是消災辟邪鎮(zhèn)宅的吉祥之物。《福壽無疆》作品《福壽無疆》17×30CM，運用立雕、鏤雕技法雕刻，以碩果壽桃、佛手、石榴為主題，意喻福壽無疆、子孫滿堂，整件作品以寫實手法表現，充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境。白玉對瓶“玉不琢，不成器”，“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。

”這些古語說的道理都是好的材料僅僅是制作玉器的基礎，它的價值是要以人工設計雕琢后才能最終體現的。玉工水平的高低是決定玉器檔次的重要因素，好的玉器應該在用好的玉料的前提下，構圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之有溫潤脂滑之感。該對瓶14×10×26CM在雕刻上采用鏤雕、圓雕、薄意技法進行精細雕刻，通體圓潤細琢，造形優(yōu)美，其精美細膩的雕工令人嘆為觀止。盤于瓶蓋的鏤雕祥龍更是體現出身寧久藏，辟邪消災之勢，突出祥龍物象外形內質至高無上的神韻，展示出了中國民間藝術的精髓。六個龍耳形和圓雕環(huán)的組合意蘊著六六順之涵意，瓶身薄意云紋雕刻圖案更是象征招財納福、如意平安。

該對瓶的精妙之處還在于兩瓶的設計對稱以及三足鼎立之勢，更顯其似爐似瓶的穩(wěn)重感，設計引人入勝遐想萬千，是及其珍罕的精品。＜并蒂相連＞玉雕《并蒂相連》9.5×6×19CM，以絕妙的構思俏色雕刻，嫩綠色的青椒在青海白玉地之上最顯精妙，起到了對整個作品的點睛之神，整件作品采用了鏤雕、圓雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特點表現形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法細膩，白菜卷葉胎薄如紙，在燈光下更顯滋潤、通透，該件作品具有精湛的技藝以及高升的美學造詣，是俏色玉雕中之精品。

《白玉鏈瓶》鏈瓶通體用整塊白玉雕刻而成12×32CM，鏈瓶在設計上運用了對稱如意紋圖案設計，制作中以鏤雕工藝為主，鏈瓶上以浮雕刻畫的天真的童子形象，作品在構圖、雕工超越了傳統工藝，精美的玉鏈象征美意延年、永結連心。《旺旺》生肖中有他的排行。屬狗人直率、誠實，為人仗義，對事公平，勤奮好學。

中國幾千年來對狗都有很深的情結，民間歷代以藝術品形式描繪狗的作品是勝不數舉。狗是忠誠的象征，“旺旺”也是民間最喜歡使用比喻發(fā)財的好口彩，意喻著財富興旺和事業(yè)發(fā)達。《旺旺》玉雕作品15×7×8.8CM，作品構思巧妙，作品以立雕技法創(chuàng)作，其玉色溫潤細膩的特點更顯示了汪汪狗造型的生動可愛，不愧為一件生肖精品。《田園情趣》玉雕《田園情趣》11×8×13.5CM，以絕妙的構思俏色雕刻，蟋蟀在白玉地張之外最精妙地起到了對整個作品的點睛之神，整件作品采用了鏤雕、立雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特點表現形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法細膩，白菜卷葉胎薄如紙，在燈光下更顯滋潤、通透，該件作品具有精湛的技藝以及高升的美學造詣，是俏色玉雕中之精品。